1)第二十三章 超级制造_从明末开始生存
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  明朝的道士,从明初开始,地位就很高,永乐时期投巨资修武当,嘉靖时期,道士随伺皇宫,好几个道士还混成了无冕国师似的角色。

  文启东决定,自己以后就是仙山下来的道士了。

  在明朝,道士比和尚好混一些,虽然自己的发型现在还是一个问题,不过问题不大,暂时做一个假头套,等以后头发长了就好了。

  至于道士的服装,在超级制造机器面前,这都不是个事。

  明朝的道士,生活中都穿什么颜色、样式的服装,文启东初来咋到的也没见过,网络上也找不到真实的图片,晚晴民国的道士照片倒有一些,不过,看上去都很土气和破烂。

  自己以后出场,仙山下凡的道士,穿着不说多炫多靓,最起码也得气质非凡,低调而不凡吧。

  照着这个思路,参考能找到的真实道士照片,结合影视剧中那些仙气飘飘的道士服装,文启东用小球智脑,设计出了几套自己穿起来感觉还不错的道士服。

  服装设计好了,制作还不能实现,超级制造机器缺少相关的原料,要是用其它物质合成制造,太消耗超级制造机器现存的能量,文启东肯定不会这样浪费。

  不过,服装制造需要的原料也好找,明天早起,到附近的山岭野地里,收割一些树皮、藤蔓、野麻类的植物就行了。

  有了决定计划,也到半夜了,睡吧,休息好了也是一种修炼,对神识的蕴养有好处。

  …………

  新的一天,文启东在清晨时分,稍作修炼就离开了官道。

  麻烦,早上时,旁边的官道一大早,就有两拨人路过,一拨十几人商队还没什么,只是看看就走了。

  一拨三骑的兵士,可是停下了马匹,立在路边指着文启东相互交流一会。

  好在,其中一人呵斥了一句,拨马走了,另两个想下马的犹豫了一下,也跟着走了。

  其中一大半的原因,可能是对方嫌麻烦,文启东的宿营地和官道之间,隔着几十米不说,中间一道四五米深的沟壑很不好走,躲过了一次麻烦。

  这还没进入人口密集之地就这样引人注目了,要是到了集镇和县城,会不会被当成异端烧死。

  文启东一看这种情况,当务之急,就是换装啊!

  得,先啥都不干了,也不能急着赶路了,趁着还没完全走出山地,赶快进山收集原料吧。

  明时空的山岭野地,树木多不多?

  没亲眼看到之前,文启东会根据现代科学法推断,觉得人口少、地域广,树木因该会很多。

  从草原到关内,一路所见,树木确实是多,无人烟的山岭荒野中,长满了蒿草和杂树。

  对,就是如此,山岭荒野中,多是枝丫低矮的杂树,只有那些陡峭深谷之地、无法攀爬的山巅,才有高大成林的年份久的树木。

  至于原因,文启东猜测,可能是古代社会,

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